Há questões que nos tocam. Com cuidado e por prudência, convém que a manifestação venha após alguma reflexão. Experiências arraigadas nos impelem inadvertidamente, movidos pelo puro sentimentalismo.

Inspirados em filósofos como José Ortega Y Gasset, muitos estudiosos da filosofia destacam que não há como separar o que somos das circunstâncias em que nos inserimos.

Esperançar é condição fundamental para os educadores críticos. Como sempre sustentou Paulo Freire trata-se da razão mesma de nossa existência, condição ontológica fundamental. Não há como separar a vida de sonhos e esperanças, factíveis ou não.

Há outros usos e formas de silenciar, que servem para outras finalidades. Alguns silenciam porque não têm nada a dizer e outros porque desconfiam de quem ouve. Os primeiros assustam, não sabem dialogar, argumentar, são frágeis do ponto de vista da reflexão.

O Brasil sempre foi um país de contrastes sociais dissimulados, uma profusão intensa de estados de violência escondidos nos subterrâneos da história, que se cotidianizaram. Segundo o historiador Leandro Karnal, as nossas guerras civis são denominadas com eufemismos como “Revolução Constitucionalista”, “Conjuração Baiana” ou “Revolta da Chibata”