Política

O Brasil sempre foi um país de contrastes sociais dissimulados, uma profusão intensa de estados de violência escondidos nos subterrâneos da história, que se cotidianizaram. Segundo o historiador Leandro Karnal, as nossas guerras civis são denominadas com eufemismos como “Revolução Constitucionalista”, “Conjuração Baiana” ou “Revolta da Chibata”

Os filósofos existem para ajudar a apontar as razões de ser das coisas, não de maneira absoluta, mas aberta. Esforçam-se por indicar os fundamentos da ação e da percepção que temos sobre os fenômenos. Em tempos de “multiplicidade de olhares”, demonstrar que nem tudo é o que parece ser custa caro

Em uma reunião política da qual participei, afirmei que minhas posições ideológicas tendiam para o humanismo. Um colega, citando um autor estrangeiro, alegou que o humanismo é uma forma de conservadorismo. A memória intelectual pode nos trair

Revisitando um gostoso texto em forma de diálogo, produzido por dois grandes filósofos brasileiros, Renato Janine Ribeiro e Mário Sérgio Cortella, ali encontrei algo interessante. Muita gente continua insistindo em dizer que “política é coisa de idiota”

Numa licença poética, recorro a um dos grandes brasileiros de Minas Gerais, rei das palavras, para perceber em seus versos, qual interpretação sempre aberta que a poesia permite, um sinal quase profético de que nem todo José consegue tudo. Há vários Josés, mundo afora. Alguns singulares, outros nem tanto. Certamente não sou.

As manifestações das últimas semanas provocaram defesas e críticas ao uso de máscaras e métodos de comunicação não convencionais na divulgação dos eventos de rua. Para uns esses métodos não são transparentes e legítimos, seus patrocinadores deveriam mostrar a cara, assumirem com transparência suas pautas.

Não há como separar, defendia Aristóteles, o bem social que se busca no cuidado com o que é comum, dos valores éticos.

Os teólogos e cientistas da religião que me perdoem, mas não experimentamos a divindade somente através da religião. Deus, a quem prefiro chamar de “espírito da bondade universal”, se manifesta de muitas maneiras.

Como filósofo eu não poderia deixar de participar desse significativo movimento em favor da ampliação da maioridade mental. Não é possível que tantas pessoas sejam vitimadas por essa violência endêmica que assola nossa sociedade, a ignorância

Apesar das crises internas verificadas em muitas instituições, naturais por um lado, forçadas por outro, ainda há motivos para esperançarmos. Tenho a impressão de que depositamos muitas expectativas nas lideranças, como se elas dessem conta, sozinhas, de resolver todos os problemas da humanidade.